卡奴

並不是農村社會就沒有現代的煩惱，我待的村裡卡奴現象其實很嚴重。

我一開始只是覺得納悶：村裡的收入應該是不多，可是家家戶戶幾乎都有電視、大小耳朵、機車、床頭音響...此類和村民的收入不搭的奢侈品。後來在訪問時詳究，才發現：並不是村民收入小康所以才有閒錢買這些東西，這些全是被強迫推銷的！

比方說，在清萊、曼谷的電視推銷員，會調查村裡哪些家庭中的年輕人有下山打工，會有額外收入的，這些公司便派業務員上山推銷，遊說這些人家用分期付款購買電視。

這些業務會提出的優惠措施大概有兩種：

1. 如果當月的分期付款付不出來，可以延到下個月（當然，循環利息照算！可是這些家庭並不知道，也不會知道。）

2. 或是推薦周圍的鄰居親戚購買他們的電視，就可以領一些紅利。

村民自己的比較意識也助長了自己的債務。當自家小孩羨慕隔壁有電視可看，家長為了「爭一口氣」，也硬食下一台電視放家裡。我聽說過最扯的是有戶貧戶家裡也有電視，可是從未開過，因為他們家沒有電，也付不起小耳朵。買一台看不了電視的電視機？

我看到的，是貪婪（只要付一點點錢就可以看電視）和恐懼（怕被鄰居輕視）揉合，將這些家庭的財務狀況推往壞的一方。我不知道我所知的財商教育能幫他們多少--他們當中很多還不識字，而且他們連收入來源、生活都有問題。

「很多人認為卡奴不需要同情！」我們的團隊當中曾有人表達這樣的意見。我不知道他是否同情這些村民，但是我並不同情他們--我只有同理，我理解他們為何會買這些東西，做這些決定。換作是我，生活在這樣的環境，我也會做一樣的事情，犯一樣的錯誤--至少我們現在看來這是錯誤的，事實上也應該是錯誤的。

就如我第一篇文章最後的疑問：這些鄉村的寧靜祥和是否只是假象？我只能說，這問題並不是簡單的是非題。美良河村的寧靜、祥和、純樸都是真的，但是現代的資本主義、消費思想也從山下的城市傳染上來，這也是真的。隨著我們繼續家訪，看到的祥和背後的困境，也全是真的。

其實我也沒有感到同情，事實上我並不喜歡「同情」這字眼，感覺好像人家就是過得比我不幸似的。然而幸與不幸，真的不是我個人所能論斷，就像這些村民其實也很少感受到他們過得並不好，除非發生了他們無法負荷的重大意外，如父母突然過世或離異，或家中有人突然久病纏身，經濟負擔增加...等等。

我更在意的，是如何解決他們的問題，讓他們過得更好，我沒那個心情去同情他們。「我們已經管不了大人的想法，可是我們還可以教導他們的孩子，從教育開始著手。」這是孔老師的看法，基本上我也贊成，雖然我心底還是有個小小聲音，告訴我說要相信這些大人也是可以改變的--只是要花更多心思和更多資源。

但是另一方面，我也害怕我的任何幫助，都會改變這個村裡原有的平靜--還是，這般農村的平靜原本就像泡沫一樣脆弱？